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【連網(wǎng)】（記者 武娜 戎飛 焦明華）在東海有一位70多歲的老人，他一生都在四處奔走采集民間傳說，尋找“故事簍子”，先后采錄了《苗二賴子的傳說》、《房四姐》和《劉二姐趕會》等長歌故事，入選省市“非遺”。他還曾編纂完成《東海縣民間文學(xué)三套集成》和《中國民謠集成·江蘇卷》，相繼編輯出版《東海民間故事》、《東海傳說》、《東海孝婦》、《拆轎殺驢斗州官》、《連云港民間機(jī)智人物傳說》、《連云港風(fēng)物傳說》等，編撰《東海縣志》之《民俗篇》和《方言篇》。這個(gè)人就是中國民間文藝家協(xié)會會員、中華詩詞學(xué)會會員、東海縣民間文藝家協(xié)會主席朱守和。
自學(xué)成才碩果累累
朱守和，1942年出生在東海縣撂車溝，自幼吃過糠、逃過荒，跟隨父母輾轉(zhuǎn)異地，之后重返家鄉(xiāng)讀書，讀初中時(shí)被打成“小反革命”，嘗盡了批斗之苦，后因生活所迫無奈中途輟學(xué)。因?yàn)楸粍潪?ldquo;四類分子”，當(dāng)初回鄉(xiāng)受到管制，加之自己又沒多少文化，一度喪失了生活的信心。母親的話鼓勵(lì)了他：“人要有志氣！你舅舅家有的是書，你不能自學(xué)嗎？”母親的話像一道閃電，讓朱守和重新燃起了希望和斗志。于是，他借來書發(fā)憤苦讀，為了多學(xué)知識，起早貪黑，廢寢忘食，后來又參加北京語文自修大學(xué)和省漢語言文學(xué)自學(xué)考試，還獲得省總工會職工自學(xué)成才獎(jiǎng)。朱守和的自學(xué)苦學(xué)也為他從事民間傳統(tǒng)文化挖掘工作奠定了知識基礎(chǔ)。
在鄉(xiāng)土里生長，自然與鄉(xiāng)土文學(xué)結(jié)緣。盡管朱守和面臨著許多不利的條件，但他幾十年來一直堅(jiān)守鄉(xiāng)土，默默耕耘，成了一名不折不扣的民間傳統(tǒng)文化衛(wèi)士。他先后搜集整理了《東海傳說》、《東海孝婦》、《連云港情歌》、《東海民歌》、《連云港機(jī)智人物》、《東海水晶之都》、《東海詩存》等著作20余部，還作為省編委參與編輯完成《中國歌謠·江蘇卷》。其中，水晶仙子的傳說、機(jī)智人物苗坦之、長歌《房四姐》等民間口頭文學(xué)列入省市“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護(hù)名錄。去年他編纂整理了《東海文化叢書》，完成了對東海民間傳統(tǒng)文化的大梳理，被列入東海縣文藝精品創(chuàng)作扶持項(xiàng)目結(jié)集出版。今年他又全身心地投入到反映東海歷史文化的《曲陽春秋》編寫工作中。因?yàn)槌煽兺怀觯粐椅幕俊颐裎褪∥幕瘡d等單位評為國家和省先進(jìn)工作者，被市文聯(lián)和民協(xié)授予“連云港民間文藝功勛人物”稱號。
癡迷民間文化以苦為樂
朱守和是土生土長的東海人，從小就對民間文化耳濡目染，這讓他深深地愛上了民間文化。他常常懷揣小本子，牛屋講古，田頭說今，月下聽?wèi)颍瑯涫a聽小曲。后來到糧食部門工作，在做好工作的同時(shí)，還抽空趁閑四鄉(xiāng)奔波，采集民間故事、歌謠、小調(diào)、方言、諺語、民俗、百家姓氏，同時(shí)探究縣寶水晶，搜羅地方名人詩文。可以說，東海的土地上到處都是朱守和留下的腳印。
為了采集苗坦之的故事，他迎風(fēng)雪，冒酷暑，夏天給人送西瓜，冬天送電熱毯，跑遍了東海鄉(xiāng)鎮(zhèn)和鄰近郯城、海州等地，《苗坦之的傳說》得以在《民間文學(xué)》發(fā)表；為搜集衛(wèi)哲治的傳說，他趁春節(jié)期間，騎車帶酒走親訪友，四過薔薇河，兩爬錦屏山，跑了300多里路，采訪了十多個(gè)故事。在采集《房四姐》和《劉二姐趕會》時(shí)，朱守和和好友徐福松深入馬陵山區(qū)5個(gè)多月，尋找數(shù)十個(gè)會唱“姐兒溜”的“姐兒”。白天爬嶺涉水走村串戶，中午就以煎餅卷大蔥當(dāng)午飯，晚上吃的是燒餅配咸菜疙瘩，夜里接著翻錄音、記曲譜、核歌詞，常熬到深夜一兩點(diǎn)，周末在鄉(xiāng)間是最正常不過的事。終于，功夫不負(fù)有心人，挖掘出《房四姐》的四五百行殘句，他像修復(fù)文物碎片那樣梳理完善補(bǔ)充為1008行長歌，打破了蘇北無長歌的定論，受到專家和學(xué)者的贊賞。
朱守和是名工人，工資微薄，所有挖掘搜集民間文化的活動全部都是自費(fèi)。他出發(fā)坐簡陋的車，吃飯尋街頭小吃，為節(jié)省開支，到了外地圖書館則伏案不起不停手抄。他患糖尿病20多年，卻長期堅(jiān)持帶病工作。他的眼睛不好，疼痛難忍時(shí)就點(diǎn)幾滴眼藥水，腦子里還在謀劃應(yīng)干的事。這幾年，眼睛看不清字跡，為捕捉古籍上的蠅頭小字，他戴上了600度老花鏡，還要用上放大鏡。一年到頭，從沒有星期天，沒有節(jié)假日，從早上六七點(diǎn)眼一睜，一直忙到深夜十一二點(diǎn)。他說他樂此不疲，以苦為樂，“這也是有滋味的生活”。
親近邑史苦心孤詣
“東海是我家，熱愛家鄉(xiāng)是我的職責(zé)。為家鄉(xiāng)做點(diǎn)事，也是我的榮耀。”朱守和對東海的歷史文化傾注了大量的心血。為搜集東海歷代詩人詩作，除找老學(xué)究尋覓舊書殘篇，他自費(fèi)去北京、南京、上海及周邊市縣圖書館、檔案室，還聯(lián)系臺灣海州同鄉(xiāng)會和在美國當(dāng)教授的表哥在哈佛圖書館查詢軼人卷，終于匯集東海詩人220位共2780篇詩詞，出版了東海縣詩歌首部合集，使鮑照兄妹、馬戴、湯國泰父女、苗坦之、朱自清、丁志磐等先賢的詩作重返故鄉(xiāng)。
近幾年，他在挖掘鄉(xiāng)土傳統(tǒng)文化的同時(shí)，又探究起地方歷史文化來。一次到曲陽古城游覽，一塊“朐城千古”的碑碣和十?dāng)?shù)塊漢畫像石引起了他的注意。“‘朐’，一般指海州古稱，這里怎么會有‘朐城千古’的碑碣？朐城莫非與曲陽古城有關(guān)聯(lián)？”這個(gè)大大的問號出現(xiàn)在朱守和的腦海里。之后他數(shù)十次來到曲陽，和老友李長柱、姚立全等文物迷，實(shí)地探究古城遺址、考據(jù)“左祖右社”規(guī)制、考究周鼎、秦印和漢畫像石等大量出土文物。為尋覓“古朐”出處，他鉆進(jìn)了浩瀚的典籍，把《尚書》、《春秋》、《三傳》、《史記》、《漢書》、《宋史》，還有各種版本的《海州志》，找來翻來覆去仔細(xì)研讀，抄錄筆記幾十本，終于有了新發(fā)現(xiàn)，這就是古代“朐”最早是在東海曲陽，而不是在海州，是先有“古朐”（東海曲陽），后有“新朐”（海州），這就把東海建置史提前了400多年。這也是朱守和苦心孤詣最新的研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在他正在對證據(jù)進(jìn)行互相印證，論證成熟后，他會把這一研究成果出版在反映東海歷史文化的《曲陽春秋》當(dāng)中。
“我一生堅(jiān)持不欺人，不討巧，不惜力。耐得住寂寞，忍得住清貧，守得住自我。”盡管已是70多歲的高齡，朱守和仍孜孜不倦地行走在挖掘保護(hù)民間傳統(tǒng)文化的大道上，他給自己寫的座右銘是“索取縱然艱辛，追求也是幸福。”他堅(jiān)信，守衛(wèi)傳統(tǒng)文化，只為對得起前人，對得起今人，對得起后人，自己忙一輩子也是值得的。
