既要玫瑰，也要面包

【連網(wǎng)】  “物質(zhì)是生活的基礎(chǔ)，精神是生活的靈魂。”高爾基如是說(shuō)。

人的一生中，物質(zhì)與精神是必不可少的。如果，一個(gè)人獨(dú)自在荒島上生存，那么他必然選擇一塊面包，也就是物質(zhì)來(lái)維持自己的生命，但倘若他安逸地生活在現(xiàn)代社會(huì)中，那么他多半會(huì)選擇一朵玫瑰，來(lái)陶冶自己的情操。由此可見(jiàn)，玫瑰與面包，要視情況而定。

首先，要先有生存才有生活，沒(méi)有物質(zhì)，也就沒(méi)有了精神的載體，所以，想必面包會(huì)是一個(gè)人的首選。倘若一個(gè)人是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，沒(méi)有人與他合作共贏，也沒(méi)有人能夠支持他，那么他會(huì)用手中僅有的一個(gè)貨幣去買一個(gè)面包還是一朵玫瑰？答案是顯而易見(jiàn)的——“面包”是一個(gè)人賴以生存的根本。不必說(shuō)選擇物質(zhì)的人庸俗，因?yàn)橛行r(shí)候，“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。”活著才是一切的希望。’

當(dāng)然，我們不可一昧追求物質(zhì)，畢竟我們已然邁入了快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，所以在精神上有所追求就毫不讓人意外了。當(dāng)人們的物質(zhì)生活得到了保障，我們便開(kāi)始追求精神上的愉悅和提升。在最初的遠(yuǎn)古時(shí)代，我們只知吃穿與安全，但在現(xiàn)在，我們已經(jīng)學(xué)會(huì)了運(yùn)用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己的理想，運(yùn)用文章來(lái)表達(dá)自己的志向，運(yùn)用歌曲來(lái)表達(dá)自己的情感。精神世界里的升華與噴發(fā)，代表著人類時(shí)代的變遷與社會(huì)的發(fā)展。如果僅僅是物質(zhì)充足，精神世界卻不充盈，那么與行尸走肉又有何異？“有的人死了，他還活著，有的人活著，但他已經(jīng)死了。”指的就是精神世界充盈與不充盈的兩種情況。一種名垂千古，一種庸碌一生，區(qū)分他們的就是是否會(huì)選擇一朵玫瑰，而不是第二塊面包。

只有當(dāng)面包與玫瑰同時(shí)被擁有時(shí)，我們的社會(huì)才能邁出新的一步。從個(gè)人角度來(lái)講，“面包”就是在大洪水來(lái)臨時(shí)，你腳下的基石，而“玫瑰”就是你在基石上搭起的塔樓：沒(méi)有物質(zhì)，你連發(fā)展精神的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，而沒(méi)有精神，你遲早會(huì)被時(shí)代的洪流淘盡，不余下一點(diǎn)痕跡代表你來(lái)過(guò)。沒(méi)有精神，你便無(wú)法登上新的高度，“逆水行舟，不進(jìn)則退。”你在原地勉強(qiáng)混個(gè)溫飽都做不到。

要使自己的境界有所提高，就要既要玫瑰，又要面包，物質(zhì)和精神同時(shí)得到滋潤(rùn)，才有可能取得成功。

揚(yáng)州大學(xué)商學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)系  劉嘉怡  

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