每個(gè)中國(guó)人內(nèi)心都有一條龍,龍,并非真實(shí)存在的動(dòng)物,卻是十二生肖中最受尊崇的一個(gè)。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,人們賦予龍萬(wàn)能的神性,上至瓊樓玉宇吞云吐霧者,下至皇庭金殿呼風(fēng)喚雨,皆乃“龍”也。
龍作為中華民族重要的精神象征和文化符號(hào),深深融入了中華兒女的骨髓,留下了許多印跡。
辭書(shū)《爾雅翼》里說(shuō)龍長(zhǎng)這樣:“角似鹿,頭似駝,眼似兔,項(xiàng)似蛇,腹似蜃,鱗似魚(yú),爪似鷹,掌似虎,耳似牛。”那么,龍究竟長(zhǎng)什么樣子呢?不妨去市博物館探個(gè)究竟吧。聽(tīng)說(shuō)那里的龍形文物們正熱鬧地開(kāi)年會(huì)呢!
【戰(zhàn)國(guó)龍形青玉佩】
為典型的戰(zhàn)國(guó)玉飾,玉質(zhì)晶潤(rùn),雕工精湛。玉佩呈龍形,龍身似S狀,身軀蜷曲,尾端內(nèi)卷,身飾谷紋,細(xì)部以陰刻線表示。具有較高的藝術(shù)欣賞性和科學(xué)研究?jī)r(jià)值。
自述:咔!2023癸卯兔年終于要?dú)⑶嗔耍頌檫B博最有資歷的打工人,我“戰(zhàn)國(guó)龍形青玉佩”謹(jǐn)代表同事們宣布,屬“龍”的本命年終于來(lái)啦!音樂(lè)起,S型身材的我先立個(gè)小目標(biāo),新年要一如既往做“卷”王!
【東漢龍虎銘文銅鏡】
圓形,圓鈕,圓鈕座,平緣。主紋為一龍一虎相對(duì),張口露齒,中間有一禽鳥(niǎo),似二獸在奪食。另有一龍尾隨前龍,兩龍間隔一法器。外有一周銘文帶“采取善同出丹陽(yáng),家當(dāng)大富美牛羊,上有山人不知老,□□□貴昌大極”。緣上依次飾有一周櫛齒紋,兩周鋸齒紋夾一周波折紋。
自述:虎老弟,咱們這對(duì)銅鏡上的好搭檔啊,一個(gè)飛天入海,一個(gè)威猛無(wú)雙,今年,要再接再厲,奮斗打拼啊!
【西晉龍柄三足銅鐎斗】
造型為龍把首,柱狀流,上有一立耳,腹部有二道弦紋,三獸足外撇。器物口沿延伸部分稍有殘損,耳部缺一角。該器物造型優(yōu)美,形制特別,具有較高的鑒賞價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。
自述:身為“晝炊飲食,夜擊持行”隨身攜帶的軍旅炊器,為了增進(jìn)咱們“龍”家軍的團(tuán)隊(duì)凝聚力,今天年會(huì),我組局吃火鍋,誰(shuí)要參加?
【隋青釉四龍首形系盤(pán)口瓷罐】
豐肩,鼓腹,腹下內(nèi)收,平底,頸上及肩部各有兩道突起弦紋,四龍首形系,龍首雕刻精美。釉色黃中泛綠,內(nèi)施滿釉,外半釉,垂淌至足,局部脫落。胎體較厚,胎色呈灰白色。該罐器形規(guī)整,裝飾精致,是南方青瓷越窯系的代表作品之一。
自述:哇噻……我們四小龍“首”先入座占好位置了,必須吃到鼓腹!
【北宋鎏金龍紋鏤花銀簪】
通長(zhǎng)32.5厘米,簪首長(zhǎng)8厘米。采用鏨刻、焊接、鏤雕等精細(xì)工藝制作而成。簪首雙側(cè)對(duì)稱(chēng),上有一飛龍,勁健有力、氣宇軒昂。躬身昂首奮鬣,唇卷鼻隆。其下鏤空纏枝草葉紋呈包卷狀,局部以細(xì)銀絲連結(jié)。
自述:今年,依舊是努力上進(jìn)的人間溫婉富貴“花”,“鎏金”的我要保持纖細(xì)的體態(tài),來(lái)和我自拍一張!
【明仿戰(zhàn)國(guó)雕龍出廓玉璧】
通長(zhǎng)8.2厘米,通寬7.2厘米,內(nèi)徑1.7厘米,厚1.1厘米。器形完整,有多處裂紋。質(zhì)地為和田青白玉所制,玉璧正面出廓處雕刻一爬行狀的蟠螭,雕刻精細(xì)。
自述:“佛系”玉璧一枚,已躺平摸魚(yú),請(qǐng)勿打擾我汲取山川精華,有事@我的小助理蟠螭龍……
【明道教人物騎龍銅像】
通高33.4厘米,像高28.1厘米。道教真人端坐于仰蓮式蓮座之上,身著寬袖長(zhǎng)衣道服,衣紋刻畫(huà)簡(jiǎn)潔,后背一橢圓形孔。龍騎回首翹尾,背部披巾帛背負(fù)蓮座,四肢遒勁有力立于近長(zhǎng)方形臺(tái)座之上。
自述:早知道人間要上班,本座就不下凡了,2024年,期盼龍界文物英才,所許皆如愿!
【明九疊文龍鈕銅印】
印面尺寸較大,近方形,印鈕為一只身材嬌小、身體光滑、首尾相盼、蜷曲為環(huán)形的蛟龍,蛟龍?jiān)煨托螒B(tài)飽滿,生動(dòng)逼真,四足立起支撐著身體。印文為九疊文。
自述:大家安靜!既然是年會(huì),老干部得發(fā)言總結(jié)下,畢竟我是受皇家認(rèn)可,奉旨搬磚,等會(huì)兒,且容我搖首擺尾,四足立起,端正姿態(tài)敲個(gè)章……
【清蒼龍教子白玉帶鉤】
白玉,圓雕,以陰線雕刻紋飾,題材為“蒼龍教子”。鉤頭彎曲,作夔龍首,鉤體做寬帶形,上透雕一小夔龍,背有圓釘柱。大龍凝視,小龍昂首,兩相遙望、情意濃濃,體現(xiàn)儒家尊上親下、望子成龍的寓意。
自述:停停停,聽(tīng)得我眼皮都要打瞌睡了,“尊上親下,望子成龍”,小夔龍啊,今年你必須聽(tīng)媽媽的話,可不能得過(guò)且過(guò)了!
【清康熙款醬釉綠彩刻云龍紋瓷碗】
侈口,尖唇微撇,深腹,平底,矮圈足。圈足內(nèi)書(shū)“大清康熙年制”雙圈青花楷書(shū)款。碗內(nèi)壁胎體潔白細(xì)膩,外壁以綠色為底,繪有紫紅色的翔龍圖案,周?chē)畛浼樵萍y。
自述:都市麗人的City Walk已經(jīng)不是潮流啦,現(xiàn)在是City Work 的職場(chǎng)麗人主掌潮流的時(shí)代,新年,我要大放光彩,穿上繪有紫紅色翔龍的潮服,做連博最吸睛的“時(shí)髦精”。
市博物館收藏的“龍”元素文物,或威嚴(yán)剛勁,或飄逸灑脫,或華美富麗,被熔鑄于青銅之身,定格于陶瓷之中,雕琢于玉器之上,歷經(jīng)千百年滄桑,與當(dāng)下的你我相見(jiàn),訴說(shuō)著根植于民族記憶中的龍文化。
而除了上述“龍寶”們的年會(huì),我市還有哪些跟龍有關(guān)的獨(dú)特年俗呢?
【十九祭龍】
臘月十九,很多地方會(huì)在老龍王廟老廟址舉辦“祭龍”儀式,為元宵舞龍拉開(kāi)序幕。按照傳統(tǒng)習(xí)俗,龍年祭龍接受社會(huì)各界的支持,祭龍分為供奉三牲、五行奏樂(lè)、百花齊賀、萬(wàn)物來(lái)朝、宣讀祭文、虔誠(chéng)祭拜、祥云醒龍和龍行天下幾個(gè)部分。
值得一提的是,在海州灣漁民的眾多信仰崇拜中,龍王占頭等重要的位置。認(rèn)為龍王主宰著海,人在海上要時(shí)時(shí)受到龍王的保佑,要處處討得龍王喜歡。所以,每年第一次出海,全村老少聚集在海邊敲鑼打鼓放鞭炮送行,船老大要帶領(lǐng)全體出海船員,捧著豬頭,大戶人家要抬著一口整豬,中等人家要捧著豬頭三牲(一個(gè)豬頭、一條大魚(yú)和一只公雞),去鎮(zhèn)海寺龍王神壇前供祭和燒香磕頭,祈禱龍王老爺保佑海上取彩,平安豐收。
【女子舞龍】
我市的民間龍舞活動(dòng)大約始于宋真宗的天禧元年(1017年)。自20世紀(jì)30年代,海州地區(qū)就有舞龍隊(duì),一年四季,逢年過(guò)節(jié),鑼鼓不斷,巡演不絕。目前,我市仍有海州錦屏鎮(zhèn)龍獅隊(duì)、板浦舞龍隊(duì)和東海縣南辰鄉(xiāng)老古墩村女子舞龍隊(duì)等。唯女子舞龍隊(duì)最為獨(dú)特。
老古墩村女子舞龍隊(duì)成立于清末,主要受到當(dāng)時(shí)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中,以未婚少女組成的反帝組織“紅燈照”斗爭(zhēng)精神的影響;自建立以來(lái),在蘇北魯東南地區(qū)有著廣泛影響,它體現(xiàn)了婦女祈望神龍佑護(hù)平安、佑護(hù)婦女、佑護(hù)一方五谷豐登,社會(huì)安定和諧的愛(ài)國(guó)主義精神。
? 甲辰龍年來(lái)啦,作為“龍的傳人”,當(dāng)然要到博物館里來(lái)看各式各樣的龍,過(guò)各式各樣的“龍年俗”。而在“賞龍”“過(guò)龍年俗”之外,我市還存在雙龍井、龍洞庵、龍祠石刻等諸多跟“龍”有關(guān)的古地名、古文物。所以,不如跟筆者一起在過(guò)年期間“全城尋龍”,共赴這場(chǎng)鴻運(yùn)當(dāng)頭的龍年盛會(huì)!?(□ 張晨晨 丁鑫 徐洪繞)
總值班: 吳弋 編輯: 周金林
來(lái)源: 連云港發(fā)布